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　　　　据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。

简介：中国虽无野生狮子，但狮子舞却传承千年。狮子经丝绸之路传入中原，汉代《后汉书》记载其作为贡品。古人将其艺术化为祥瑞象征，白居易诗中“假面胡人假狮子”生动描绘舞狮形态。唐代舞狮与宫廷乐交融，五方雄狮共舞气势磅礴。如今，广东等地舞狮盛行，喀什古城伽师县少年齐舞雄狮，以协作精神续写传统，鼓点声中人狮合一，展现中华文化历久弥新的生命力。

　　　　随着优酷白夜剧场《边水往事》的热播，“瓦萨哩”火了。“瓦萨哩”来自于《边水往事》为架空世界“三边坡”而系统性创造的新语言——勃磨语，意为“吉祥如意”，是“三边坡”本地人见面、道别时的用语。“勃磨语”也是国内首个为了剧集系统性创造出的一门全新语言。