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　　　　极端的念头一闪而过，李玲警觉地调整自己，“还有那么多好玩的，好吃的，我都没感受过”。她立刻跑去超市买了些爱吃的，让自己情绪好起来。后来她通过“不要去想失败的场景，只去想自己跳得最好的那一跳”的思维挑战以及来自团队的鼓励，克服了心理上的难关，“现在看好像都不是事儿了”，此后，她便对运动心理学产生了兴趣，“我对运动心理学的‘膜拜’比对运动训练学大得多”。

我们将展厅变身为齐白石在北京的足迹“地图”。在这张“地图”上，随着光影流动，白石老人居于北京的交游与变法，安于北京的创作与教学，享于北京的成就与盛名……一帧一幕，借由200余件绘画、书法、篆刻、文献等媒介以及生动的场景复原，向观众铺展开齐白石在北京的精彩人生。观众来到这里，可以在法源寺的丁香树下吟一首小诗，找寻齐白石题写着“真有天然之趣”的呆萌小鸟。这是1919年他来北京寓居法源寺时，看到地上有磨石印迹好似鸟雀，特意寻纸勾画存之。也可以在梅兰芳的缀玉轩前唱一首小曲，遥想当年齐白石教授梅兰芳绘草虫，一纸绘毕，梅兰芳在园中清唱一段《贵妃醉酒》为报，写就知己相惜的佳话。还可以在陶然亭的湖畔，细数秋天被风吹落的银杏叶，碧波如许、满地金黄。白石老人将生圹选在这里，漂泊半生仍决意就此长眠，才知他与北京的深厚情感，当初刊刻“故乡无此好天恩”所言非虚。

　　　　尽管以BCI技术为代表的智能技术对康养产业带来前所未有的便利和潜力，但其开发和利用也可能引发一定的法律和道德风险。一是个人隐私信息的泄露。BCI设备能够直接读取用户的脑电波数据，这些数据可能包含个人健康状况、情绪状态甚至最私密的思想内容等敏感信息。如果这些信息被不当使用或泄露，将严重侵犯用户隐私。二是知识产权争议。利用BCI系统将个人脑电波转换成视觉或听觉形式的作品（如艺术作品、音乐）时，作品的著作权究竟属于自己还是开发设备的技术公司？权利的归属认定将变得困难。三是法律责任的界定。因利用BCI导致发生医疗事故时，究竟应由使用者、BCI制造商还是医院谁来承担责任成为值得讨论的问题。此外，BCI技术的利用还可能引发伦理边界的重新定义。比如利用BCI技术可以影响他人的决策过程，这对个人自由意志和自主性构成潜在威胁。