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敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。
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2024年，一项关于观众对影院期待的调查发现，除了看比赛和演唱会等主流选择之外，“去影院午休”这一选项也颇受关注。早在2022年，成都莱纳星影城就做出了这样的尝试：在工作日午间提供付费午休服务。然而最近，记者致电该影城时，却获知该业务已停止。
香港六合宝典资料大全老版展览中展出的是明万历四十四年（1616年）朱墨套印版本，卷首的“闵氏家刻”四个字展现了这部古籍的出版背景。该部古籍是明代著名刻书家闵齐伋的开山之作。闵齐伋以其独特的套版印刷技术名扬四海，为我国印刷技术的创新与发展作出了巨大贡献。此次展出是对这位印刷巨匠的一次致敬，也是对我国古代印刷事业辉煌成就的一次生动展现。
