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我们读这段文字时悠然之感顿现，仿佛是一位智慧长者在给年轻人讲故事，把我们带入一个远离现实的语境。文章以北冥起笔，“北冥”即“北海”，但是如换用“北海”，我们脑海中出现的可能就是阳光、沙滩、海洋之类的画面，“北冥”之“冥”意为太阳落下后的昏暗，由此给予了读者一个幽暗、玄远、神秘的想象空间。除了用词的选择，文章的叙述节奏也是层层展开的，把读者逐步引入一个特殊的情境之中。随后通过两个“不知”，强化了鲲鹏之大，如果用具体的数字来形容庞大事物，即便数字再大，终归是有限度的，但是用“不知”就相当于取消了限度，扩展了读者的想象。前后两个“不知”也有变化：鲲是强调整体之大；鹏之背则强调部分之大，以部分之大进一步衬托出整体之大。“怒而飞”一句，短而有力，这里的“怒”不是发怒而是努力。通过这段文字的解析，我们可以领略到《庄子》的语言艺术。
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“红山文化除延续本地区文化传统外，还大量吸收了中原地区仰韶文化等的优势因素，同时自身优秀因素也在不断扩散。红山文化晚期，西辽河流域史前社会发生飞跃性变化，红山文明正式形成，辽西地区率先跨入文明的门槛，成为中华五千年文明的重要源头和中华文明多元一体格局的重要见证，对中国北方地区新石器时代晚期文化的交往交流交融作出了突出贡献。”陈星灿说。
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