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年轻人不光观看传统文化节目,还热衷于在弹幕、评论区交流。《报告》显示,“民族自信”“国潮崛起”等近90万条正能量弹幕聚焦传承弘扬和文化自信。网友还在《中国潮音》《山海奇幻夜》等弹幕里致敬非遗,抖空竹、傩戏、醒狮等国家级非遗项目引发热议。“技术让传统文化‘活起来’”,也另网友感叹科技赋予传统的力量,《元宵奇妙游》运用 AR技术演绎狮舞东方、《闪耀吧!中华文明》 以CG特效复原山海经神树等成为年轻人点赞最为密集的高光时刻。
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桐城派作家多以儒者自居,其精神气质亦与儒者为近,如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟,践履纯笃,有儒者气象”,姚莹以为“先生貌清而癯,而神采秀越,风仪闲远,与人言终日不忤,而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼,但义所不可,则不易所守,这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑,这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说,桐城派植根于儒家文化沃土,儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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