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　　　　从“村BA”到“村超”，从“村越”到“村K”“村咖”，从乡村博物馆到美术馆、音乐会，活力四射的乡村文体活动开展得有声有色，一批接地气、聚人气的“村字头”IP频频“出圈”。这些基层公共文化服务衍生出的新业态，正在成为推动城乡融合、乡村全面振兴的重要动力。

报告显示，演唱会和音乐节的用户购票最为提前，有70%以上的用户在开演前15天以上就进行了购票;Livehouse有50%以上的用户在开演前15天以上购票。相对而言，展览休闲类观众则更倾向于在临近观展前进行购票，有60%以上的观众在观展前48小时内购票。这种差异既反映了不同类型的观众对于演出的期待程度和参与方式的不同，也揭示了观众在选择不同类型演出时的决策心理。

　　　　除以上的梳理，佛教经典中也包含乐舞相关记载，此外，讲经文、变文、曲子词等讲唱形式文本也与乐舞有一定联系。从时间上看，以上文献集中在晚唐五代这一时间段，而且都是当时敦煌地区社会生活的原始材料，具有其他史料无法比拟的真实性，那么从中提取出与乐舞相关的记载也是真实存在或发生过的，因此，基于这些材料的考证和串联，能够归纳出敦煌地区在历史上曾形成以管理、从业、使用、传播和教育为基本脉络的乐舞产业链，这是一部真实生动的区域乐舞史，证明敦煌地区在晚唐五代时期的乐舞发展已达到相当规模。