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在王家琳眼中，中国山水和中式园林，是体现中国含蓄美的元素，在系列作品《自我沟通》中，她将中式山水的自然形态与西方艺术中对人体结构的美学相结合，以人体形态和肌肤质感为灵感，创作出一系列作品。在材料和形式上，王家琳尝试加入彩色玻璃、铁制品、铜制品等不同材料，将它们融合在陶土的素坯里，尝试进行不同温度的烧制。表面裂痕与开口的设计，象征着与内心情感的对话。而假山元素的坚硬与人体肌肤所展现的柔软，映照着陶瓷“坚硬而又柔软”的特质。
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《西游记》中红孩儿使用的兵器是火尖枪，《封神演义》中哪吒使用的也是火尖枪（很可能就是借鉴于红孩儿），《西游记》说红孩儿被收服后做了观音菩萨的善财童子，《封神演义》出来后，民间常常把善财童子（红孩儿）与哪吒混淆，清代的《封神真形图》上就有“善才（财）童子哪吒”的标注。
香港资料一点红再次，社交媒体与虚拟社交是加剧年轻人“社恐”的外部因素。随着互联网的普及和虚拟社交媒体的兴起，人们的交流方式发生了翻天覆地的变化。虽然社交媒体提供了便捷的沟通渠道，但也削弱了面对面交流的能力。许多年轻人沉迷于虚拟社交世界，却忽视了现实中的社交技能培养。这种现象被称为“宅文化”，即人们更愿意待在家里通过电子设备与他人交流，而不是走出家门参与现实生活中的社交活动。社交媒体上的信息过载和算法推荐也可能导致年轻人产生自我怀疑和焦虑。他们可能会因为自己的外貌、才华或社交能力不如他人而感到自卑和不安。同时，社交媒体上的负面信息也可能加剧年轻人的社交压力，使他们在面对社交场合时更加紧张和焦虑。
