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调查中，大家对手绘（46.5%）；自制小饰品，如手链、手机壳等（42.5%）；陶艺（41.5%）；编织（41.3%）等手作更感兴趣。其他还有：特色非遗手作，如剪纸、糖画、扎染、皮影、刺绣等（35.5%）；中式体验活动，如中式插花、围炉煮茶等（29.0%）；食品制作（28.1%）；金属制作，如银饰、金属制摆件锻造等（25.6%）；模型制作，如乐高、沙盘等（21.3%）；木工（19.8%）；数字艺术创作，如数字雕塑、数字绘画等（16.8%）。
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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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