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据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。
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“花好月圆人寿，时和岁乐年丰”“天泰地泰三阳泰，家和人和万事和”……镶嵌在这些春联中的“和”字，代表着中华民族传承千年的价值理念和理想追求，也是人们最喜爱的汉字之一。每一个临摹过王羲之《兰亭集序》的人都会从“永和九年”开始，“永”“和”两个字，足以体现中国人将书法升华为“形神兼备”的艺术实践。
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