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小伙介绍自己是株洲本地人，追剧过程中发现多处取景地都是自己熟悉的街道和建筑，便和同样爱好摄影的同学一起决定翻拍，“首先是有些剧情我们印象很深，另外也是想尝试能拍成什么效果”。他说，拍摄当天上午先去取景地踩点，确定好场景和人物动线，再用一个下午的时间完成拍摄，当晚就把视频剪好传到了网上，没想到会引起这么多人关注。
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来自北京市海淀区的90后教师徐萌已经观看了三次《哪吒2》。第一次观影后，她被《哪吒2》精良的特效制作震撼到，为了更好地体验特效场景，她和家人到IMAX 2D影厅再度观影。这次观影后，她经常在社交媒体上与网友探讨影片细节，发现了许多隐藏的“彩蛋”，在好奇心的驱使下，她又和朋友组团走进了电影院，寻找前几次观影尚未发现的故事细节。“第三次观影时，《哪吒2》的票房是在全球票房榜的十几名，觉得票房势头这么猛，很想支持它，为它再出一份力！这几天在社交平台上又看到了之前没发现的细节，我准备再去看一次。”
2025澳门资料大全正版资料免费根据后人的记载，周公也曾制礼作乐。《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》皆记有：“（周公摄政六年）制礼作乐，颁度量，而天下大服”。由此可知，所谓周公制礼作乐是在平定殷人叛乱，稳定政治形势后，合会诸侯的政治性庆典，是一次具体的礼仪演示。这里的礼是狭义的礼仪、仪节，而不是广义的典章制度。《尚书大传》对制礼作乐的过程有过详细的描述：“制礼乐，一统天下，合和四海，而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉色。然后周公与升歌而弦文、武。”“磬折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节，而“升歌而弦文、武”则是指周公指挥演奏歌颂文王、武王的乐曲，确乎是制礼作乐。但这种雍穆和谐的礼仪盛典，是在周公实行了相应的政治、刑罚措施后才得以举行的，是制礼作刑后的结果，而不应将二者混同起来。
