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首先应当明确，经纪公司与工作室有对签约艺人进行政治素养、道德修养以及职业道德的培训考核义务。比如，对于所谓“练习生”这一艺人预备队的培训，不应该只停留在歌舞表演等专业层面，还应将提升思想道德、文化修养纳入培养体系之中，并将其作为衡量“练习生”能否“出道”的首要标准。而这之后，各类培训考核更要贯穿艺人的整个职业生涯。目前，针对吴亦凡、赵薇、张哲瀚、郑爽等违法失德艺人，中国演出行业协会采取了“从业抵制”的方式来进行“事后惩戒”。在此基础上，是否可以建立风险责任制，将艺人与所属公司、合作平台挂钩。这些流量推手与艺人共享收割粉丝红利的巨额回报，一旦艺人出事，理当共担风险，负有连带责任。唯有如此，才能让他们更加积极地介入到艺人思想言行的约束中。

　　　　哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。