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姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道:“其为文体和而正,色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正,不食”“席不正,不坐”的记载,《子路》篇有“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”的古训,又以为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”,既有不偏不斜的意思,也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中,有意为后世建构了一系列的典范。
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有关俄罗斯选手以中立身份回归奥运会的话题,科表示,“将更广泛地征求意见”。在回应“沙特和印度都有意申办2036年奥运会”时,科给出自己的态度:“(奥运会申办)候选人越多越好。我们需要把奥林匹克带到新的地区,鼓励更多年轻人参与体育运动。我会积极鼓励那些有雄心、且愿景与我们一致的城市参与竞争。” (李佳寅)
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