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隋末唐初的一些铜镜铭文，常将铜镜比喻为明月，从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的，到了初唐，仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统，镜背内区大多为动物或植物纹饰，外区一周为铭文带，阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句，用词典雅，情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象，但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位，所以才将日常所用的镜子比作圆月。
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除了赛道上的姓氏文化元素，姓氏符号也巧妙融入了“郑马”活动策划的方方面面。“姓运扣”“姓氏贴片”“姓氏奖牌”、496个“郑马”跑者姓氏彩蛋等更是让参赛选手在享受运动乐趣的同时，也沉浸在一场姓氏文化的独特体验之中。
香港1861最早最快最全8月14日，浙江杭州，良渚博物院，来自各国的青年代表围在刻鸟立高台符玉璧前仔细观摩。该展品在一定的光线下可以看到雕刻在玉璧上方的“鸟立高台符”，体现了5000多年前良渚文化极高的雕刻工艺。亚欧青年领导人交流营活动在浙江杭州举行，来自47个国家的50余名青年代表走进良渚博物院，感受中华文明五千年的魅力。中青报·中青网见习记者 田嘉硕/摄
