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据大足石刻研究院大足学研究中心文博馆员任宥介绍，自佛教由印度传入中国，从云冈到龙门，留下了许多精美绝伦的石窟造像。晚唐以后，北方地区的大规模开窟造像活动逐渐消失，巴蜀地区的石窟开凿与摩崖造像在唐宋年间却日益繁盛，成为我国石窟史上辉煌的篇章。
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自北宋建寨伊始，侗族人便围绕“韶塘”（侗语意为“喧嚣议事之地”）共商大事，修路架桥、分配资源、调解矛盾。火塘既是聊天交流的聚集地，也是民主议事的会议场。火塘边，村民以酒为媒、以歌传情，公开透明的议事规则与守望相助的集体精神，让千年侗寨始终维系着社会秩序的活态传承。
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