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　　　　同时，瓷业也深深塑造了这一城镇的风貌及文化。李兆云介绍，对泗王庙、天后宫和清真寺的发掘，体现出因瓷业发展，景德镇社会多元化加强，产生了多元的宗教信仰。景德镇的瓷器需要销往国内各地甚至海外，其中水运地位举足轻重。因此会有泗王庙和天后宫这样与水运相关的信仰，尤其天后宫作为海洋文化的象征，是新航路开通后福建商人参与到景德镇瓷器的全球贸易活动并定居景德镇的实物证据。清真寺的出土遗物，不但证明清真寺所在地从南宋晚期以来一直有瓷器生产活动，而且该区出土的阿拉伯幻方瓷、藩王用器、官搭民烧瓷器、道教用瓷、外销瓷等，揭示了其产品的丰富流向和其所面向的广大消费人群，以及复杂的文化交流情况。

“文创与文化小店发展，需要青年走出舒适区，扩大朋友圈。比如，一些历史文化人物生于安庆，人生轨迹却涉及多地，文化传播和产品打造不能局限于传统和某一地域。”汪军认为，青年文化消费是未来第三产业的重点。官方和民间应形成传播合力，让青春小店产品“出圈”，形成规模效应。政府要完善配套设施，合理调配资源，确保小店服务跟得上、消费者留得住、文旅流量接得住。

　　　　近年来，郑州市加强文化遗产保护，在全国率先开展考古前置改革，加强文化遗产保护地方立法，实施了《郑州市双槐树遗址保护条例》，深度参与中华文明探源、考古中国等重大工程，共有16个项目入选历年全国十大考古新发现，3个项目入选百年百大考古发现。