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为此,在后续教学中,我会引导学生穿透“精致利己主义”的表象,看到这种“精致”本质上是对既有规则的虚假迎合而非真实认同,一旦既有规则不能帮助“精致利己主义者”达成自己的真实目的,他们就会立刻抛弃规则,改走其他捷径,这种“投机主义”思维,是对规则的一种“隐性破坏”。其次,要对“利己”和“利己主义”作出明确区分,“利己”是人的本能,个体追求自身正当利益无可厚非,而且保障个体正当利益的实现,也是衡量一个国家现代化发展水平的重要指标。但是,“利己”不等于“排他”,更不等于“损公”,把个人利益凌驾于他人和集体利益之上的“利己主义”已经完全等同于“极端个人主义”,必须旗帜鲜明地予以反对。同时,也要为“集体主义”正名,集体主义不是“群体主义”“牺牲主义”“小团体主义”,而是凝聚集体成员共同需求和利益,为集体发展提供价值指引。
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李琛告诉记者,学生越来越看重思政教育的形式,她希望在传统的思政课基础上真正激发学生对思政教学的参与,而舞台剧能让思政课“俯下身子”,学生对舞台剧的参演、观赏,都能让他们潜移默化地受到教育、熏陶,也能真正将育人环节落到实处。对于艺术学院的学生来说,以往举办的一些思政主题的比赛,学生会因为与专业的结合度不高而不愿意参与,但《振铎》是专业知识和思政教育的一次有机结合。
贵宾网资料建筑遗址是记录文明的载体,也是认识文明的维度。“先周文化大型夯土建筑的发现,填补了以往周原遗址先周时期高等级遗迹的空白。通过一系列考古证据可以判定,周原遗址就是古公亶父迁岐之地。”种建荣说,“三座城垣的发现,揭示了周原都邑的空间结构和布局,将以往零散的大型建筑、铜器窖藏、墓葬等纳入了不同层次的城市空间。这是周原遗址和西周都邑结构与形态的重大突破。”