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　　　　“‘葱’和‘聪’谐音，有聪明的美好寓意；‘白菜’与‘百才’是谐音，有成才的美好寓意。”顾集小学校长马克奎说，把劳动成果作为奖品，希望学生们能明白劳动创造价值，每一滴汗水都有收获。同时，也鼓励更多同学积极参与到劳动实践中，培养他们的动手能力和对劳动的热爱。

在这个春节，与中国人工智能大模型DeepSeek相谈甚欢，“云空间”散发着鲜甜的滋味、神奇的想象和中国青年惊人的创造力。春节档电影票房创出新高，惹人疼爱的“小哪吒”一票难求，成为全球单一市场首部票房超过10亿美元的电影，也是全球票房前30名影片中唯一的非好莱坞电影。中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展在乙巳蛇年春节写下了最动人的注脚。生机勃勃的科技创新和文化创造，赋予了春节激荡人心的全新年味，让幸福美好生活拥有了更多更大的可能性和想象力。

　　　　陶渊明写声音，采取了托声于景、藏声于形、简笔传神的方法，主要着力于声音意象的自然呈现，让声音去释放和透露出自身所蕴含的美感。当代诗人艾青说过：“意象是具体化了的感觉。”（《诗论》）声音意象本身就体现了陶渊明对世界的感觉和他的生存状态，所以他不采用比喻和通感手法去刻画声音的表现力，也不通过详细交待听众反应来描述声音效果，只是非常简单地点出有怎样的声音，然后让它们在既定环境中自由飘荡。这种方法正如朱熹所说：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”（吴瞻泰《陶诗汇注》引）例如《答庞参军》开篇写道：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。”虽然只是提到弹琴读书，但悠悠琴声和清朗的读书声就似乎已在草庐中长久回响。在这种总的写法之下，陶渊明还运用了众多技巧来刻画声音。他有时同步叙写两种声音，造成类似和弦的复叠效果：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）“今日天气佳，清吹与鸣弹。”（《诸人共游周家墓柏下》）有时又写到一种声音的消歇和另一种声音的响起，仿佛具有轮流演奏的意味：“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（《己酉岁九月九日》）他笔下的声音世界因此总是多姿多彩，充满了勃勃生机。