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据悉，展演前期共征集到来自全国19个省市区报送的51个节目，其中包括长征沿线9个省份报送的节目。经过专家遴选，最终21个节目进入展演，涵盖18个曲种。展演还邀请专家现场点评，从作品的立意、表演技巧、舞台呈现等多个角度进行分析，并提出建设性建议，帮助演员进一步提升曲艺作品的文化内涵和艺术表现力。
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“单从文字演变的角度来看，秦隶具有过渡性，还不成熟；但睡虎地秦简的隶书增加了一些篆书不具备的新笔法，线条形态更富于变化，进一步增加了书法的表现力，具有自然朴拙之美。”云梦县博物馆馆长张宏奎说，与石刻文字相比，秦简上的隶书也体现出了毛笔运笔的丰富性。
任我发论坛心水资料《老子》说“大音希声，大象无形”，“无”中可以蕴含生发一切“有”，陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载：“（陶潜）畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲，无论耳畔多么动听的琴声，也抵不过心中沉默的琴意，“但识琴中趣，何劳弦上声”（《晋书·隐逸传》）。陶渊明曾这样写落雪：“倾耳无希声，在目皓已洁。”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》）听觉和视觉形成巨大反差，耳中悄无声息，放眼望去却是洁白一片，这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”！陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》其五）这种无声之境中最能见出天地之心，也即宇宙之境。
