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王巍作为三星堆的文化大使，讲述了他与三星堆的故事，在他的考古生涯里，印象最深的挖掘就是三星堆。他表示，三星堆的问世在全世界引起了轰动，巨大的纵目面具、高两米六的巨型铜人，一个坑里数百件青铜器，从质量到数量在考古界都是非常罕见。“作为考古人，能有机会参与三星堆的发掘和宣传，感到非常荣幸。”
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秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。
香港正版精准免费资料网站视障观众金先生说，视障者要看懂一部电影，需要借助讲述老师的语言，在脑海中呈现人物的表情、环境、动作等画面，热新电影很难第一时间配套无障碍讲述，视障者也很难和普通观众的观影同步，“能参加首映礼感觉跟上了社会热点，和家人朋友聊天也有了新话题。”
