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前面言及去博物馆是一个看似轻松的方法，言下之意自是指它实际上并不轻松。那么，这里需要强调的是深层阅读，或者说是细读，要读出物里物外的故事。我也时常关注国外汉学家的研究，并常会发现不少令我佩服之处，不过凡涉及对图像的深层解读，或对一器一物的理解，我总觉得终究还是“隔”。在这方面，我们确实有着他山之石难以超越的优势，而这种优势目前尚未充分发挥。大专院校如果能够把名物学作为一门学科，当会把这一学科有待开发的巨大潜能发挥出来。而一般性的“文化史”或曰“物质文化史”，只能说是粗线勾勒的基本常识，没有到研究的层面，还远远不够。
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开场曲《喜马拉雅》曲式宏大，情感奔放。韩红极具细节刻画能力的原生态音色一下子将观众拉到了巍峨的喜马拉雅山下，歌声中山的壮美，水的辽阔，给人以恢弘震撼。紧接着《远方的孩子》《人间剧场》《灵魂走在大街上》又从不同角度歌唱了人生的不同状态和境遇，歌词深邃优美，旋律动人，充满感染力。
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