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但何杰清楚，“马拉松救赎了我”。在20岁之前的运动生涯里，他从未在场地赛中登上过领奖台。转战马拉松后，他不仅成为领奖台常客，更跑出一腔孤勇，“我的风格就是不用别人带，尤其跑到最后，很多对手不敢跟，但我敢在极限边缘试探。”他记得教练肖丽反复说：“跑到最后，最大的敌人就是自己，你得跟自己较劲，任何人都带不了。”
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从将“电影”就“舞台”，到将“舞台”就“电影”，舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展，我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说，舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值，创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”，在美学上达到和谐统一，进而形成一种新的类型。比如，京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏：前者表现主人公捧着硕大的碗，以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”，并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声，使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感，感受演员精湛的演技；后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”，这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。
香港内部公开最准资料随着电影《哪吒之魔童闹海》热映，与哪吒相关的各种文化元素纷纷受到更多关注。不仅是哪吒这个“超级IP”的相关玩具与各类文创产品在市场上走红，一些地方也开始争夺“哪吒故里”的名号，希望从这轮“哪吒热”的巨大流量中沾光。
