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　　　　如此，不免反躬自问：自家是否掌握了这把钥匙呢？忖量这些年的实践，大致可以说，我尝试着用它开启了名物研究的一扇窗。以《中国金银器》为例，从某种意义上来说，它是多年各地观展所得的一次整合，读者不妨把它视作一个大型的专题展。书中有展览主旨，有展品说明，以实物、图像、文献某种程度相互交契的方式，展示贯穿在历史长河中却久已隐没不彰的一线繁华。当然这是一个开放性的课题，此书问世之后，随着继续观展，我犹在不断刷新认知。我曾多次引用老友李零教授的一句话：“我们每个人的知识都是百孔千疮。”也因此时时以古贤的诗句自勉：“日就月将，学有缉熙于光明。”

在那个盛行写读书笔记的年代，母亲还总是鼓励我写下随笔感想。为此，她时常佯装“失忆”，询问我一些久远的片段。我深知她的假装，因为几次我记忆模糊时，她会引导我去回忆和分析。这样的互动不仅让我当时几乎能完整复述那本500多万字的小说大纲，更使我在日后的学习、工作乃至闲谈八卦中，处理复杂信息、梳理事件脉络时都游刃有余。

　　　　其次，年轻人要树立积极的自我认知。认知重构是帮助社恐者识别和改变负面思维模式和行为习惯的有效方法。对于年轻人来说，树立积极的自我认知是克服“社恐”的第一步。他们需要学会接纳自己的不完美和缺点，停止对自己的苛责和批评。同时，他们还应学会用积极的眼光看待自己和他人的评价，不要过分在意他人的看法和态度。积极的自我暗示可以帮助他们增强自信心和应对能力，从而减轻社交焦虑。例如，“我可以应对这个社交场合”“我有自己的优点和长处”等积极的心理暗示。