打开金牛网纪念版V15.32.5-湖北之窗
石小莫认为，从《墨雨云间》开始，“长剧短剧化”基本成了行业共识。短剧在内容层面，对观众需求充分重视，往往在创作初期就分析剧作是针对的哪种观众情绪，据此设置人物和情节。短剧重情绪轻逻辑，重标签轻人物，强情节高反转，信息高密度，感情戏讲求极致拉扯，画面重氛围有取舍。这种抓大放小，集中有效时间给观众看他们想看的创作方式，都是可以适当借鉴在横屏长剧集作品里的。
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姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道：“其为文体和而正，色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正，不食”“席不正，不坐”的记载，《子路》篇有“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”的古训，又以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”，既有不偏不斜的意思，也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中，有意为后世建构了一系列的典范。
打开金牛网外国人到中国旅行和生活，留下对中国社会的记录并不少见。不过，能够用中文进行写作并出版，更直接地面向中国读者分享自己的观察，总体而言仍属凤毛麟角。大概是因为汉语和日语的相近性，用中文写作的日本作家相对较多。而且，区别于西方作者不可避免的“文化震惊”，作为同属东方文化的写作者，日本的中文写作者能够更加深入中国社会。20世纪80年代到中国留学的新井一二三，就是其中的代表。
