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楼阁在汉代图像和实物模型中多有表现。汉代有“仙人好楼居”的说法,《史记·封禅书》记公孙卿对汉武帝说:“仙人可见,而上往常遽,以故不见。今陛下可为观,如缑城,置脯枣,神人宜可致也。且仙人好楼居。”于是,汉武帝令长安作蜚廉桂观,甘泉作益延寿观,使人持节设具而招仙人之属。
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也正是从那时开始,我深刻地意识到,思政课教学不能也不该存在“理所应当”,如果“理”没讲透彻,在学生眼中就没有所谓的“应当”。深入思考后,我发现学生产生怀疑的原因主要有3点:一是对这种观念外在表现形式的“精致性”有误解;二是对“个人利益”与“集体利益”之间的相互关系有困惑;三是对“集体主义”的价值观念有偏见。
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