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桐城派的发展演进正体现“和实生物”的文化精神。方苞提出“义法”说，从“有物”“有序”两个方面论文，讲求内容与形式的统一，被视为桐城古文艺术论的起点与基石。刘大櫆在此基础上提出“因声求气”说，将“义法”说的“法”落实到具体的文字表达中，又将“音节”与“神气”引入，使得依靠“义法”完成的结构有了生气。姚鼐对此有所反思，其《与陈硕士》的书信道：“望溪所得在本朝诸贤为最深，而较之古人则浅。其阅《太史公书》，似精神不能包括其大处、远处、疏淡处及华丽非常处，止以‘义法’论文，则得其一端而已。然文家‘义法’，亦不可不讲。”姚鼐以为，“义法”是基础，但也要有其他或更高的追求，故编《古文辞类纂》，以“神、理、气、味、格、律、声、色”八字论文，又兼取义理、考据、辞章。姚鼐之后，姚莹、曾国藩在义理、考据、辞章之外，加入“经济”说，重视文中的“事”与“物”，讲求实用，以中兴桐城派，从而开辟新的局面。梳理桐城派的发展演进之路可以发现，桐城派作家善于在前人的基础上推陈出新，不断完善和发展已有的理论。需要说明的是，桐城派作家在融入“不同”时注重“和”的统一，如姚鼐以神、理、气、味为“文之精”，格、律、声、色为“文之粗”，但又提醒：“苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉？”这不仅意味着八字论文与刘大櫆“因声求气”说前后相继，其理论本身亦是和谐自适的。以往通常认为桐城派能与时俱进，故而能绵延二百余年，这主要是看到桐城派与外部时代的关系，就其自身的发展演进看，更多体现的是“和实生物”的文化精神。
香港正版特马资料吉卜力工作室物语沉浸式艺术展全球首站由吉卜力工作室授权，由阿里影业旗下平台大麦的展览投制厂牌“艺展鸿图”联合版权引进方株式会社创共同主办。展览总工程历时122天，共包含3大主场馆、24个展区，总面积达2800平米，由10多位日本匠人精心打磨进行道具做旧，总计使用52台数字投影设备。展览不仅以实物造景和数字光影技术相结合，还原了《千与千寻》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》、《红猪》等吉卜力工作室十大经典动画作品，宫崎骏奥斯卡获奖新作《你想活出怎样的人生》的未披露剧照也在展览中首次展出，观众在现场可以通过warawara环形幕墙、人生电梯、光影隧道等场景沉浸式感受新电影背后的乐趣。此外，展览还展出了600本吉卜力工作室藏书，展馆外更有六米高全球最大龙猫，作为吉卜力带给中国影迷和观众的限定惊喜。为给影迷和观众提供更为丰富多元的沉浸式体验，展览专程打造的限定周边商铺及主题餐饮空间也将在4月12日正式开展后面向观众开放。
