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各地鞭春牛形式上有所不同,但大体上近似。首先用土堆塑一头春牛,再在牛身敷以纸张,绘出眉目。如果是地方长官组织的鞭春牛,由官员做一番讲演;民间组织的则是地方耆老(德行高尚、有地位受尊敬的老人)负责赞礼。讲话毕,由一人扮作神明句芒鞭打春牛,预示春耕正式开始。
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明代万历皇帝的黄缂丝十二章福寿如意纹衮服,更是将这份东方智慧推向了巅峰。5万米金线与6000根孔雀羽线交织,织就十二章纹。其中,日、月、星辰象征着三光普照、天道运行;山、龙、华虫体现皇家的威严仪态、品性才能;粉米、藻、火、宗彝、黼、黻则寓意着对美德的追求、治国理政的方略。将如此宏大的宇宙观穿于身上,这不仅是服饰的艺术,更是礼仪文化的深刻体现,寄托着百姓乃至国家的期望与愿景。
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