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郭店简《语丛一》31号简与97号简,分别书写“礼因人之情而为之”和“即(节)文者也”。整理本把二者分别看待。《礼记·坊记》说:“礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。”《管子·心术上》说:“礼者因人之情,缘义之理,而为之节文者也。”《礼记·檀弓下》:“辟踊,哀之至也,有算,为之节文也。”相形之下,31号简显然应当与97号简连读,表述儒家对礼的起源的观念(礼基于人的情感并用仪节来调适)。在我提出这一看法的时候,“文”字还没有得到正确释读。而当学者随即释出“文”字后,这两枚简前后相次就更加确定了。
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“世界上最早用于炊煮食物的陶容器(釜),最早的榫卯结构建筑技术,最早驯化大米(水稻)、小米(粟、黍)和猪,最早的夯土建筑技术、玉器制作技术、养蚕丝织技术、漆器制作技术,都是中华民族的创造发明,为都邑聚落的建设和社会复杂化进程准备了条件,促进了文明社会的形成。”中国人民大学历史学院考古文博系教授韩建业说,这些都是中华民族富有创造力和创新精神的实证。
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