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敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。
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数学的实用性和有趣性，贯穿了施雅德的演讲始终。“我们经常会问，数学有什么用？其实大家可以发现，在日常生活中，到处都有数学。”施雅德举例说，从现在大规模应用的人工智能工具，到与日常生活息息相关的银行卡支付，背后都是以数学作为支撑，这意味着人们需要了解新的数学知识，进而更好地了解世界的变化和发展。
澳八仙过海让出第一大股东席位后，樟树市和泰安成投资管理中心（有限合伙）（下称“和泰安成”）对焦作万方的持股比例还在持续降低。2月13日晚，焦作万方公告，持有其5129万股股份（占总股本比例4.30%）的股东和泰安成，因被法院强制执行，存在被动减持风险。
