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郭店简《语丛一》31号简与97号简,分别书写“礼因人之情而为之”和“即(节)文者也”。整理本把二者分别看待。《礼记·坊记》说:“礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。”《管子·心术上》说:“礼者因人之情,缘义之理,而为之节文者也。”《礼记·檀弓下》:“辟踊,哀之至也,有算,为之节文也。”相形之下,31号简显然应当与97号简连读,表述儒家对礼的起源的观念(礼基于人的情感并用仪节来调适)。在我提出这一看法的时候,“文”字还没有得到正确释读。而当学者随即释出“文”字后,这两枚简前后相次就更加确定了。
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央广网呼伦贝尔2月22日消息(记者李春雪)二月的呼伦贝尔草原仍料峭春寒,但广袤黑土地上已涌动起勃勃生机。随着积雪逐渐消融,当地农牧场职工抢抓农时,在铁路站台、实验室、农机库间展开春耕“大会战”,运输车辆满载农资穿梭如流,实验室内精密检测有序推进,沉寂一冬的田野正为春播积蓄力量。
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