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　　　　三是明确有序发展规划。牢牢把握服务大国外交和国际产能合作的战略导向，面向中亚、东盟、非洲等重点区域发展需求，以及中国企业“走出去”的布局需要，推进“职教出海”有序规范发展；切实提升职业院校国际化办学能力，培育“懂规则、会交流、能服务”的国际化师资队伍，培养中资企业急需的本土高技能人才；鼓励“百花齐放、百家齐鸣”，打造“鲁班工坊”等一批“小而美”民心工程，加强办学层次、办学条件、人才培养等方面标准建设，办出特色，打造精品。

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　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。