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　　　　其中原因大致有二：一是东吴政权众多官员是从北方南迁而来，如张昭、丁奉、薛珝的家乡或在魏境，或在魏吴交战之地，已不可能葬回原籍；二是葬在京畿之地是帝王对高等级官员的一种优待和礼遇，是西汉将名臣附葬皇帝陵区的一种延续。

从名碑名帖等书法经典中选字集成对联，就是集字联。从本质上来说，碑帖首先是文字文本，其次才是书法文本。但是，经典碑帖往往是书法性高于文学性，集字成联所包含的书法动机是不容忽略的。集字联在清代中叶已经非常流行。张伯驹说：“清代书法，嘉、道后分碑、帖两派。而集碑、帖字为联者，亦盛行一时。”（《素月楼联语》）但凡有点名气的碑帖，都被用于集联。《兰亭序》尤其受到青睐。嘉道年间梁章钜说：“王右军《兰亭序》字，执笔者无不奉为矩型，近人有集字为楹联者，亦自巧思绮合。”（《楹联丛话》）甲骨文、金文、汉隶、魏碑、唐楷以及行书、草书的知名碑帖都成为集字成联的依据。丁辅之、吴熙载、何绍基、赵之谦、吴大澂、吴昌硕、罗振玉等等很多书法家都是集字联的高手。

　　　　陈世英：《王者归来》确实是“中西合璧”的。羊脂白玉上的凤凰图腾，是用中国战国时期的玉雕工艺雕刻而成的；与羊脂白玉相邻的是西方绘画中的“繁星点点”——钻石以一种充满流动感的轨迹排布，仿若梵高画作中“旋转”的星星。