logo

　　藏宝肖经_藏宝肖经下载纪念版V8.9.6（2025已更新）—湖北之窗

　　　　申奥坦言，整个拍摄过程非常烧脑，给井柏然、周依然、张艺凡等演员表演带来巨大难度。“剧本所呈现的故事有真相、谎言，有时间点的交叉，导致很多演员在表演那一瞬间都是错乱的，他们其实自己都不太知道自己演的到底是实相还是虚相。”申奥说。

京剧《四郎探母》是一部久演不衰的骨子老戏，倍受戏迷观众的喜爱，剧中的经典唱段更是广为传唱，有着深厚的群众基础。这部戏也是“拴角儿“的一出好戏，多位京剧名家联袂合作，不同流派的演员饰演剧中的同一个角色，亦成为该剧的最大亮点。此次合作版《四郎探母》强强联手阵容豪华，不仅汇聚了备受关注的青年新秀、约请了当红的传人翘楚，更诚请艺术造诣高超、德艺双馨，且已近耄耋之年的老一代艺术家倾情加盟华彩亮相。演出当晚，老中青三代艺术家以不同的艺术风采、精湛的表演水平，使得震耳的掌声、喝彩声燃爆全场，令现场的每位戏迷观众由衷赞叹、过足戏瘾。

　　　　正确理解周公制礼作乐，除了区分广义、狭义的礼之外，辨析礼与刑的关系也至为关键。据学者考证，礼与刑的来源不同。礼起源于宗教祭祀，处理的是氏族内部的关系；刑起源于战争，主要用于对付外族。一开始礼与刑是独立发展的，后随着部落联盟和国家组织的出现，礼与刑由分走向合，礼要扩大到整个文明共同体，刑也要处理国家内部的矛盾。由于周人完成了由自然宗教向伦理宗教的转变，其信奉的天或上帝是道德性的至上神。天不是关注祭品的多少，而是人间的德，只有敬天保民才能获得天命，获得人间的统治权。故周人特别重视德，主要用德进行统治。德是抽象的，作为具体的行为规范，周人称为典、彜、则，而典、彜、则后来被称为礼。周人重视德，也不忽略刑，据《尚书·康诰》可知，周人已把刑用于氏族内部，惩罚危害氏族共同体的行为，包括：一、杀人、抢劫、偷盗的非法行为。二、不孝、不友等违背宗法伦理的行为。三、阳奉阴违，抗拒君上命令的行为。其中最严重的罪行是不孝、不友，被称为“元恶大憝”。但孝、友作为德主要靠教化和自觉，刑只能起到辅助作用，故周人实际是以德为主，以刑为辅，主张“明德慎罚”（《尚书·康诰》），德主刑辅。后人只注意到周人“明德”的一面，忽略或回避其“慎罚”的一面，将周公的创制称为制礼作乐，似乎周人仅仅是以礼乐为治，显然是不全面的。其实周公不仅制礼，还作刑，称为制礼作刑可能更合适。