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　　　　“之所以将《度华年》的视觉呈现放在魏晋风骨框架内，是因剧中有一条线涉及科举，而科举制正起于魏晋南北朝时期。”王作昆表示，围绕这一时期内在古韵中的雅致感，旖旎感，展开设计，通过一物一隅帮助人物传神从而体现人物在故事中的成长与变化。

“非遗馆应该与博物馆有显著的区别，博物馆侧重的是物和历史，而非遗馆更应关注人和生活，让非遗看得见、摸得着，更能亲身体验到。”西宁市非物质文化遗产传承保护中心关戎表示。区别于传统博物馆的静态展示，西宁非遗馆创新打造了多个开放式体验场景，非遗不再仅仅是橱窗里的展品，而是巧妙地融入各种生活场景中。观众可以走进这些场景，坐一坐、摸一摸，从旁观者转变为参与者，实现非遗的活态传承。

　　　　张文大解释，“僧录司”是明朝的官署名称，掌管有关僧侣相关事务，而“左觉义”是僧录司的官职，“大觉禅寺”位于古塔以北，“住持”是一座寺院的主僧，而“慧庵”是塔主人的法号，“彝公”则是对墓塔主人的尊称。张文大指出，始建于辽代的大觉寺，明代前期达到鼎盛，在此期间，明皇室对大觉寺进行了三次大规模整修，此次发现的塔铭正出自这一时期，记载了墓塔主人彝公的官职及建塔时间，丰富了大觉寺的历史遗存。