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　　　　首盘双打，钱天一和陈幸同组合在先失一局的情况下，3:1逆转战胜覃予萱和蒯曼组合。第二盘单打在孙颖莎和王曼昱之间展开，王曼昱率先赢下2局，孙颖莎随后逐渐进入状态，连扳3局，上演大逆转。第三盘单打，陈幸同3:1战胜蒯曼。第四盘单打，背水一战的孙颖莎再次登场，与钱天一上演五局大战，最终3:2战胜对手。关键的第五盘，王曼昱整体实力高于小将覃予萱，但后者敢于出手，给王曼昱造成了不小的压力，双方战至2平后，王曼昱凭借丰富的经验赢下决胜局。

初得“张海军英雄班”荣誉那两周，21501班的班长把荣誉奖牌摆放在宿舍，同学们专门赶来一起欣赏。马旭东说，本班在大学最后一学年获评这项称号，是对张海军学长的缅怀，更激励全班21名同学传承好“为国家作贡献”的精神。

　　　　悲鸣与欢声，天籁与人籁，有声与无声，所有的这些声音层面在陶渊明笔下都指向一个更高远的范畴，那就是“自然”。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了他外祖父孟嘉的一则佚事：“又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然’。”这其实也代表了他自己的思想。琴瑟类的弦乐器与笛箫类的管乐器相比，制作所需的原材料种类更多，制作工艺也更为复杂，这样也就更少自然的真趣而多人工的机巧。而歌唱所依托的是人自身的喉舌唇齿，反求于己，不假外物，因此比笛箫等又胜一筹。这种观念和《庄子》中抱瓮丈人“有机械者必有机事，有机事者必有机心”的说法是一致的，实质仍是对自然本真的看重和坚守。《老子》《庄子》中都反复强调“自然”：“人法地，地法天，道法自然”，“游心于淡，合气于漠，顺物自然”。陶渊明也说自己“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞》），庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一）。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》），欣然走过四时，坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写，是他人生旨趣与生命哲学的真实显现，也从某个侧面体现出他对中古文学发展的重要贡献。