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自春秋战国，国人即颇为重视“和”文化，在人与自然的关系上，强调“万物各得其和以生”，以求天和；在人与社会的关系上，追求“协和”“和合”，以求人和；在个人身心修养上，肯定“心广体胖”“和而不流”，以求心和。及至清代，“学行继程朱之后，文章介韩欧之间”的桐城派兴起，延绵二百余年，学习与追随者遍及全国，甚至对日本与韩国文坛亦产生影响。桐城派顺应时代文化潮流，其发展演进、核心论点及文章风格都与“和”文化深度契合，体现出对于儒家“和”的高度认同。
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南海子麋鹿苑的地形与植被为鸟类等野生动物提供了丰富的食物来源和良好的隐蔽场所，截至目前，南海子地区监测到鸟种数超300种。在“京华飞羽——2024京津冀晋生态旅游观鸟季”活动中，麋鹿苑入选北京市首批6个“观鸟基地”名单。
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