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　　　　从“一普”到“四普”，孙孺最大的感受是工具的更新。“‘一普’时条件有限，一个包、一个水壶、一个笔记本、一支笔和一把伞，就是父亲的全部工具。”“二普”时，普查工作队有了照相机，但只能拍黑白照片；“三普”对于数据和照片的要求更加规范，工作队添加了GPS，但准确度不够，“利川离重庆很近，有时定位都到重庆了”；到了“四普”，使用的RTK定位更加准确，精确度到厘米级，文物普查的质量得到很大提升。

春节假期，走进宁夏银川金凤区长城花园社区，一幅多民族共融的“年画”徐徐展开：回族阿姨端着刚炸的馓子敲开汉族邻居的门，蒙古族大爷在秧歌队里挥起红绸，社区各民族党员挨家挨户拜年……这个春节，冰雪未融的寒意被社区里的欢声笑语驱散。长城花园社区成立于2003年，拥有1.8万余人，少数民族居民占比达38%。在这里，各族群众如石榴籽般紧紧相拥，用春节里的温情，书写着“中华民族一家亲”的生动篇章。

　　　　一段时间以来，“精致利己主义者”的话题受到热议。大学校园里，有一些同学参加志愿服务只为加分、凑时长，以各种理由逃避集体活动，热衷于在老师面前“表演”好学，从而“刷”高成绩……如何理解“精致利己主义”的内涵与本质？在个体意识逐渐彰显的当下，怎样找到个体与集体、利己与利他的平衡点？其中，思政教育如何起到价值导向作用？有关这些问题，我们邀请了高校一线教师分享见解。