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　　　　为此，他建议构建多元主体协同治理的体系架构：公安机关与网信、工信等部门联动执法，全方位、全环节整治和打击涉AI犯罪活动和网络黑灰产业链；执法部门同步更新监管技术，推动人工智能技术在刑事侦查等领域的应用，进而更高效、更精准地打击滥用AI犯罪活动；网络平台积极落实平台主体责任，积极配合执法活动，严格落实网络实名制和黑名单制度，严防各类犯罪行为人通过更换账号登录方式躲避平台监管。

“《黑神话：悟空》对旅游业的影响是文旅深度融合的典型案例。”北京第二外国语学院旅游管理系主任宋昌耀对记者表示，寺庙、佛像、栈道等真实文旅元素在游戏中的呈现，是面向全球年轻的游戏玩家宣传和“种草”文旅文物资源的绝佳机会。

　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。