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关于江某莲侵占“五保户”黄某显宅基地及地上附属物,以及隐瞒另育有一子等问题,据通报,经查,黄某显系即墨区鳌山卫街道大龙嘴村人,非五保户。1997年前后,黄某显因单身、无子女,认其本村隔壁邻居王某勤为干儿子,并与其口头约定,由王某勤为黄某显养老送终,去世后所住房屋归王某勤所有。因黄某显长期在外居住,将该房屋交王某勤看管。2007年10月,黄某显病亡,王某勤将其安葬。2018年,王某勤将该房屋翻新重建并居住至今。反映“五保户”黄某显宅基地及其地上附属物被侵占问题不属实。
香港内部资料精准查询《老子》说“大音希声,大象无形”,“无”中可以蕴含生发一切“有”,陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载:“(陶潜)畜素琴一张,无弦。每有酒适,辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲,无论耳畔多么动听的琴声,也抵不过心中沉默的琴意,“但识琴中趣,何劳弦上声”(《晋书·隐逸传》)。陶渊明曾这样写落雪:“倾耳无希声,在目皓已洁。”(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)听觉和视觉形成巨大反差,耳中悄无声息,放眼望去却是洁白一片,这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”!陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界:“此中有真意,欲辨已忘言。”(《饮酒》其五)这种无声之境中最能见出天地之心,也即宇宙之境。