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　　　　在去年的阿那亚·虾米音乐节上，许久未见的陈绮贞留下了海边浪漫夏日的经典瞬间：“你们是无可救药的人，不可理喻的浪漫疯子！为了回应你们的爱，我才为你们唱歌！”陈绮贞当场表白，台下两万多观众像群星散落在海滩，那一刻让人无比动容。今年的“特别返场”， 陈绮贞将带来专门为虾米音乐节设计的限定“歌单”。用她的浪漫与绮丽，会让更多人“发疯”。

廖昌永： 对我来说，音乐不分高低，只分好坏。只看有没有打动人，而不是技术多好，技术再好，不打动人没有用。文艺工作者应该坚持自己的艺术理想，不能为了“讨好”去唱歌，而要把作品的音乐风格、语言风格、人物风格……等等内涵都尽可能多地挖掘出来、表达出来，这是文艺工作者应该要做的事情。

　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。