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　　　　自北宋建寨伊始，侗族人便围绕“韶塘”（侗语意为“喧嚣议事之地”）共商大事，修路架桥、分配资源、调解矛盾。火塘既是聊天交流的聚集地，也是民主议事的会议场。火塘边，村民以酒为媒、以歌传情，公开透明的议事规则与守望相助的集体精神，让千年侗寨始终维系着社会秩序的活态传承。

往胡同深处去，一家古建风格的咖啡馆吸引了吴玲的注意。她找个靠窗的位置坐下，看胡同里人来人往。提着菜篮子的居民偶遇闲聊，三五成群的孩子追逐游戏，胡同里的烟火气让吴玲觉得亲切。“这些年，国子监街的改变有目共睹，墙面、路面更整洁了，花池、廊架建起来了……”吴玲笑着说，“City Walk日益流行，可见我们的城市越来越美。”

　　　　中国幅员辽阔，各地都有自己独特的庆祝新春的方式。元宵节前后，我还计划去河南赶一场绵延千年的“音乐节”——马街书会。每年农历正月十三，全国各地的民间曲艺艺人负鼓携琴，赶到河南省宝丰县马街村，汇集于此，说书亮艺。这里没有舞台，人群围聚处即是舞台。这里没有“角儿”和“腕儿”，全凭对曲艺的热爱与对传统技艺的坚守。我幻想自己站在平原中央，耳畔是三弦、大鼓、坠子、评弹的声音，在春天的第一缕风中，感受生生不息的力量。这几年，不同地域的传统民俗让我大开眼界，全国各地的非物质文化遗产焕发着新的时代光彩。被各种传统美学“圈粉”的自己，也下定决心要努力为它们鼓掌、呐喊，发挥我作为观众的力量、助力传承。