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　　　　近段时间，与优绩主义相关的讨论，逐渐受到青年群体尤其是在校大学生的关注。对许多年轻人而言，如何打破单一评价标准，寻找更多人生的可能性，是与其前途发展息息相关的重要议题，而这也对大学培养学生提出了新的要求与挑战。12月16日，中青报·中青网记者采访了中国人民大学新闻学院教授、博士生导师刘海龙，就相关话题与其对谈。

睡虎地11号墓出土1155枚秦简，近4万字，包括《编年记》《语书》《秦律十八种》《为吏之道》等10篇，内容涉及秦国的政治、经济、文化和军事等方面，秦律占到一半以上。4万多个抄写工整的秦隶汉字，是墓主人“喜”的“工作笔记”，字里行间展示这位基层小吏的敬业与勤勉。“喜”生前存在高低肩、有颈椎病，经常跪坐对下肢造成了损伤，这是他长期从事文字抄录、伏案工作形成的“职业病”。“喜”能文能武，曾3次从军，参与并见证了秦统一六国的主要过程。《编年记》中，“喜”将自己的“私人年谱”与国家大事合编在一起，将自己的生命历程与国家的统一进程联系在一起。简牍让他的故事永久流传，我们通过“喜”看到他身后的那个时代。

　　　　作为创作者主观表达和客观认知的结合与升华，诗情与画意的融合也彰显着中华美学的格调。如果没有诗意，绘画就会日显平庸，也会随着艺术灵性的削弱而逐渐丧失其应有的价值与地位。好的绘画作品，能给人带来视觉与心灵的双重滋养。当下绘画创作中诗意的缺失，主要表现为创作者越来越强调视觉效果的极力呈现、绘制技巧的繁复精良、创作材料和题材的别具一格，对于艺术风格与审美境界的精研却不够深入。近年来，在各类展览中，写实替代写意成为绘画创作的主流，但无论是写实还是写意，都缺少对诗意的追寻。究其原因，一方面是由于近代以来社会文化结构发生变化，导致创作者主体身份发生转化，随之他们的知识结构、学术修养也发生变化；另一方面是借鉴外来绘画理念和技法的过程中，写实再现、对景写生等方法未能很好地与中国绘画自身的艺术传统相融合，导致引人共鸣的诗意表达缺失。