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　　免费港澳台资料库双频版V6.12.12（2025已更新）—湖北之窗

　　　　党项族在隋唐时期居住在青藏高原东麓的川西一带时，还处于原始社会末期。《旧唐书·党项传》记载当时党项族“死则焚尸，名为火葬”，可见当时党项族丧葬的简约。党项族在唐代北上迁徙至今陕西北部、宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带，逐渐发展壮大。近年在陕北和内蒙古交界处出土了一批唐代至宋初党项族贵族的墓志刻石，反映了当时党项族吸纳了中原地区的丧葬形式，将土葬和火葬结合，其上层实行墓志铭制度，葬礼有大量番、汉人员共同参加，表现出不同民族之间密切交往的融洽关系。党项族势力不断壮大，先后被唐、五代各朝、宋朝封为节度使。后自立政权，先后被宋、辽、金朝封为夏国王、夏国主。至李元昊时自立为帝，设官任职。在丧葬方面也效法中原，形成西夏陵寝制度。

本次活动由中国文化和旅游部、白俄罗斯文化部、中国驻白俄罗斯大使馆主办，中外文化交流中心、明斯克中国文化中心、白俄罗斯国家音乐厅承办。中国艺术家还将于12月23日在明斯克州莫洛杰奇诺市举办第二场演出，并同白文艺界开展系列交流活动。（作者：李遥远）

　　　　在广东省佛山市南海区，胡钰和他的团队想方设法让文化与个体发生联系。村民世代相传的竹编工艺是佛山三大传统手艺之一，但村子的年轻人逐渐变少，竹编工艺面临失传的风险。“我们把竹编形态和技法融入舞蹈创作，创编出新的舞蹈作品，邀请村民参加演出。”乡村的艺术氛围一下子浓厚起来，活动越办越大，村子里搞起艺术节、文化节，艺术家来了，游客来了，零售、餐饮、民宿等商家也陆续来了。乡村变成了艺术村，村民的文化参与感、获得感增强，乡土记忆也被激活，由此认识到文化的价值；通过体验艺术工坊、舞蹈、表演等形式，前来游玩的公众也逐渐消弭了与传统文化的距离感。