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“我们绝不搞虚题假做,真的是到乡镇去上课学习,住在乡下一搞10来天,设计解决问题。不糊弄地方,不误导学生。”邓寒松说,考虑到当前地方政府投入乡村建设经费有限,他们尝试了一个新的途径:带领学生不再做整体大方案,而是直接小设计细施工,师生们直接参与到建设操作层面来。几十个师生分别走进农家,几个人一组包下一个院子,进行设计施工,专业学习+实践设计+动手,全流程结合到一起。
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古代龟兹作为东西方往来交通要道,一直是多族群多宗教多文化的交融汇聚之地,在汉唐时期孕育了辉煌发达的佛教文化艺术。《龟兹》不仅传承龟兹文化的古韵,还探寻了龟兹文化的中华印记。镜头展示洞窟中矿石晕染出犍陀罗风、唐风、龟兹风、回鹘风杂糅的壁画人物群像。梵音袅袅,羯鼓声高,那正是从天宫飞来的龟兹歌舞,“逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰绿续”。宏亮悦耳的龟兹乐在隋唐宫廷内轮番演奏,成为隋代九部乐、唐代十部乐的重要组成部分。正如季羡林先生曾言:“龟兹是古印度、希腊一罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地。”这片土地上,多种宗教和多元文化在此和谐共生,竞相绽放,实证了新疆各民族交往交流交融的生动历史,彰显了中华文明开放包容的格局,以及在人类文明发展的历史长河中产生的深远影响。(王永利)
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