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“苏东坡重视书品与人品的关系，认为书迹可以‘辨君子小人’，见人性邪正；重视书法的社会功能，可以怨刺上政；强调中和为美，树立了端楷如贤士的审美标准。”眉山市文联党组书记、三苏祠博物馆馆长陈仲文认为，东坡书法生动体现了古代士人的人文精神和价值追求，与当代社会核心价值理念具有承继关系，并具有很好的借鉴意义。
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正版蓝月亮资料大全最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
