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从目前已知的《秦妇吟》写本情况来看,字迹大多较为拙劣,基本可以确定为初学者所书。学而优则仕,敦煌学校选择《秦妇吟》为教材的主要出发点,或与其他俗文学作品一样,主要是为了给学郎们以后写策论、作诗赋打基础。如《秦妇吟》这般既能包含历史事件、又广受推崇、还韵律合宜的诗歌,正适合训练学郎们在对答时策、了解史实、吟诗作对等各方面的能力。从据金滢坤对蒙童文化的研究成果以及日本学者伊藤美重子对敦煌学校与教育的研究成果来看,在有学郎题记的俗文学作品中,《秦妇吟》是存数比例最大的文献之一。这很可能是因为《秦妇吟》是当时新兴的典范作品,所以受到了更多关注,以至于学郎会日常随身携带、诵读学习,这一点从《秦妇吟》11件写本中存在两件阴奴儿所写小尺寸口袋本的文献形态上或可得以证实。
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不过,鉴于“说好”现象并非个案,恐怕不能只把板子打在少数基层干部的身上。问题看似在基层,根子其实还是在走过场的调研上。一些部门组织的调研,有的是为了调研而调研,并非想真正解决问题;有些调研还没开始,结论就已经先行,而且结果只能是好的。在这样的调研之下,基层干部恐怕没多少说“不好”的机会。
澳门精准49码中国青年报客户端北京12月22日电(中青报·中青网记者 蒋肖斌)“逐梦丹青,笔墨传情——王德舜、魏鸿蕴画展”,今天下午在中国美术馆开幕。展出的40余幅精品代表了两位画家的毕生创作与探索,呈现了他们在工笔画领域的深厚功底和开拓创新。