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早在汉代，注《孟》者赵岐已尝试将孟学与经学结合，他指出孟子擅长《诗经》《尚书》，《孟子》能与五经相互发明，并提到汉初曾为之置传记博士（详见《孟子题辞》）。如果说汉儒在强调《孟子》与先王之典的统一性，那么宋儒的“道统说”则宣扬孟子与先王之道的贯通性。汉儒仅限于强调《孟子》羽翼六经的地位，宋儒则基于道统理念已然将《孟子》升格为经，并在元明获得官方认可后完全固定了下来。同时，我们也应看到，《孟子》入“经”后，《孟子》研究成为经书研究活动的一部分，但《孟子》研究凭借着自身固有的子学色彩给经书研究的风貌带来了一些新变：之前的经学注重师法与家法，特别强调经书文本与内涵在传授过程中的稳定性，到了宋代，《周易》《春秋》等经书的研究已然转向义理的发挥，只是其中的象数、史事对相关发挥仍构成限制，而《孟子》作为一种偏重义理的诸子类著作，宋代解《孟》者可根据义理有更加自主的发挥，由此使经学风貌变得更加深邃通脱。这种相得益彰的经子关系亦是“新子学”所要着力阐发的学术史图景，由此扭转《汉志》所确立的“经尊子卑”意识。
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杨圆圆先前没拍过纪录片，她原本作为视觉艺术家在美国进行交流，做有关“20世纪演艺界华裔女性”的调研时，偶然触摸到了这群鲜活的女性舞者。杨圆圆回忆，自己第一次见到余金巧时，还带着对于92岁老人的刻板印象。但在老人的旋转中，杨圆圆看到她的一生徐徐展开，每转一圈，就像是一个年龄段的余金巧从眼前掠过，“那么轻盈，又那么厚重”。
澳门赤兔综合板京腔、胡同、人情、百态，老北京的烟火人间画卷，再次向观众铺陈开来。2月17日，由著名导演刘家成、知名编剧王之理操刀的新剧《情满九道弯》登陆优酷，讲述胡同里的年轻人历经时代洗礼、爱情考验、事业起伏，最终蜕变成长的故事。一经播出便掀起追剧热潮，观众评价复古时光扑面而来：“以‘小胡同’书写‘大时代’，一个‘情’字串联人情冷暖，映射时代情怀。”
