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作为当代人,我们大可以借助我们时代的文艺方式提出一种新思路,即末二句实为一种“音画”。在这“音画”中,“奉命出使”的并非诗人自己,而是淮水本身。在琴声的驱使下,清澈的淮水缓缓东行,两岸的千里云山如画卷徐徐展开。这画卷开启处并非地理上的淮水源头桐柏山脉,而是抚琴者“广陵客”的指尖。
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值得一提的是,安赛龙原名维克托·阿萨尔森(Viktor·Axelsen),“安赛龙”是他的老师为其取的中文名。“老师给我起这个名字的时候,我还不太理解,但是当他给我解释一下后,我就觉得很不错。后来每次在中国打比赛,都有很多粉丝喊着‘安赛龙’为我加油,这给了我很多动力。”(完)
香港内部传真资料图阿来:文学在工业革命到来前,多如李白诗所言“却顾所来径,苍苍横翠微”,总带有“关于当下”或“不断回望”的色彩。但能够结合起来、并叫做“人类”的群体,需要面对的是一个无限的未来。在大概300万年前,人类开始制作石器,而有了文字后,历史开始加速。人类开始思考自己究竟要到哪里去,思考人类、人性、人类社会组织演进的可能性。