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　　　　最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。

除了文学情怀，潘富俊也进行科学统计：苏东坡诗词里有262种植物、《红楼梦》里242种、《西游记》里253种、四书里44种……研读88万首古诗词后，他发现，不同朝代的诗词，平均五成以上都出现植物。“诗词用字非常精简，二三十个字，有两三个甚至更多个字是植物的名称，如果不了解它，对诗词的理解是不充分的。”他说，植物在科学和文学中都扮演着重要的角色。

　　　　AI所引发的危机不仅囿于个人，同时也作用于地缘政治。今年11月，美国国会美中经济与安全审查委员会（USCC）发布793页的《2024年度报告》，其中有政策建议提到美国应开展“AI曼哈顿计划”，致力于增强美国在AGI领域的竞争力，并特别强调中国作为主要竞争对手的威胁。在中国，2024年“人工智能+”首次写入政府工作报告，标志着人工智能已上升为国家战略。