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再来看形式,不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞,都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式,因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言,洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像,而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此,不鼓自鸣乐器位于天际的部分,乐舞组合出现在说法场景前部,迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域,以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。
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2025年新澳门特马开什么科技日报北京12月1日电 (记者付丽丽)今年是中国极地考察40周年。记者从中国气象局获悉,在12月1日世界南极日到来之际,我国南极中山国家大气本底站正式业务运行。这是我国首个境外大气本底站,也是第9个纳入业务运行的大气本底站。“入列”我国大气本底站家族后,南极中山国家大气本底站将对南极大气成分浓度变化进行连续、长期业务化观测,真实反映南极地区大气成分及其相关特性的平均状态,支撑全球应对气候变化。