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从举世震惊的“二十世纪世界考古史伟大发现”，到“边发掘、边保护、边展示”工作原则的提出，秦兵马俑坑遗址在让观众领略“世界第八大奇迹”的同时，为中国大型考古遗产的保护展示提供了经验和样板；从“青铜之冠”铜车马历经8年的修复重现，到“考古现场脆弱性文物”的临时固型提取保护，卓越的科技和工艺不仅展现了文物工作者的工匠精神，更显示中国文化遗产保护领域精益求精的先进水平。(完)
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敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。
香港正版挂牌资料网站正在读大学的关靓对此也有同感。几年前，关靓和家人在西安大唐不夜城观看了“不倒翁”的演出，觉得非常新颖。后来，她发现家乡所在省份也建起了好几个“不夜城”，推出了类似“不倒翁”表演。“不仅商铺和小吃千篇一律，就连演出都玩‘连连看’。”
